QUANDO PERDEMOS A ESPERANÇA

Postagem copiada do blog Exílio do Jaguar:

"Esta semana li um texto interessante sobre um jovem que desejava deixar a Doutrina por observar as contradições entre palavras e ações de seus irmãos. Estava cansado das disputas, das fofocas, da intolerância em um ambiente onde se prega o amor, a humildade e a tolerância. Sabiamente o Adjunto disse que enchesse um copo com água até a borda e desse três voltas em torno do Templo, e depois poderia entregar suas armas. Pensando ser uma espécie de ritual, o jovem deu as três voltas e levou o copo com água até o Adjunto:

- E então? Durante estas três voltas ao redor do Templo, quantas maledicências você ouviu? Quantas fofocas? Quantas atitudes incompatíveis com a Doutrina você pode observar?

- Nenhuma! – foi a resposta do jovem.

- Exatamente! Não viu nada, mas tudo permanecesse igual, as mesmas coisas de sempre. A diferença foi que você estava prestando atenção no copo, este era seu foco! Nada mais importava! Então... Pense no seu trabalho espiritual como pensou no copo e nada ao redor importará mais do que cumprir a missão.    
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MESA ESPECIAL DE DEFUMAÇÃO

As Leis em nossa Doutrina foram deixadas por Tia Neiva para serem seguidas, de maneira a nos garantir a necessária proteção face a tantos espíritos que lidamos e tantas situações que enfrentamos provenientes dos pacientes.

Inúmeras recomendações e até mesmo trabalhos de cunho pessoal foram registrados visando a integridade do médium e a preservação de sua capacidade de melhor servir à Espiritualidade.

Os trabalhos ditos “especiais”, que fujam das diretrizes deixadas pela Clarividente, ou realizados fora desta contagem, nos deixam sem respaldo espiritual.

A Mesa Especial de Defumação é um trabalho que faz parte sim de nossa contagem, e foi autorizado pela Clarividente, porém, deve atender à Lei e ser realizado dentro das premissas que ela determina.

MANUAL DE CONDUTA DOS PRÍNCIPES MAIAS

INTRODUÇÃO:

Em todas as doutrinas e pensamentos religiosos o princípio hierárquico e organizacional está sempre presente e em nossa doutrina não poderia ser diferente.

Através da Clarividente Neiva Chaves Zelaya, todo um sistema doutrinário ritualístico foi concebido através de sua mediunidade. Paulatina e gradativamente a doutrina com seus aparatos físicos e abstratos foram sendo agregados para formar um todo, um sistema único, cujo objetivo é a cura desobsessiva ou cura espiritual.

Esta jornada da Clarividente começou na década de cinquenta quando do despertar de sua mediunidade na Cidade Livre do Núcleo Bandeirante. De lá até sua chegada ao Vale do Amanhecer, um local aos arredores da cidade satélite de Planaltina DF, foram muitos acontecimentos até que na década de setenta, mais precisamente por volta de 1976 com a criação do Mestrado, a espiritualidade começa a implantar na Terra e na Corrente Indiana do Espaço as Falanges Missionárias, grupos de Mestres e Ninfas cujo objetivo é servir ao Mestrado e consecutivamente os Adjuntos que em 1978 começaria a formação do povo e logo depois do continente.

A necessidade do surgimento das Falanges Missionárias deu-se em virtude dos novos rituais e consagrações que estariam surgindo. A primeira falange a nascer foi a falange de Nytiamas e em 1982 Tia Neiva Cria a Falange de Príncipes Maias.

Este manual visa contar a história do surgimento da falange de Príncipes Maias assim como, detalhes de sua indumentária, os rituais com sua participação e que possam auxiliar a todos os seus missionários no cumprimento de sua missão.

Gilmar

Primeiro Príncipe Maia dos templos do Amanhecer

Adjunto Adelano Koatay 108 Arcanos Rama 2000

RADAR NO TEMPLO

O Radar é o Nicho do Trino, isto é, um Santuário, um Oráculo, onde ficam os Presidentes dos Trabalhos Oficiais e os Comandantes dos Retiros. 

Pelo Radar flui a força harmonizadora resultante de todas as forças em ação no Templo, fazendo com que os trabalhos ali possam se desenvolver normalmente, sem vacilos ou incidentes, filtrando forças negativas ou esparsas, orientando médiuns e pacientes, enfim, atendendo a tudo o que se fizer necessário para a correta condução dos trabalhos e Sandays, inclusive procurando obedecer aos horários previstos para suas realizações. 

O Radar é privativo dos Mestres Adjuração. 

É absolutamente proibido ali depositar objetos ou manter conversas em suas proximidades, perturbando a concentração dos que estão em seu trabalho, principalmente conversas com os que estão sentados no Radar.

O Mestre sentado no radar é o responsável pela harmonia e distribuição das energias que chegam ao Templo, portanto, deve manter-se sempre concentrado em seu trabalho, zelando pela correta conduta, não se deixando levar por interferências que não fazem parte dos trabalhos realizados no Templo.

fonte: observações tumarã